Confucius, icône humaniste et universelle

Confucius

Maître Kǒngzǐ 孔, Kǒngfūzǐ 孔夫子, celui qu'on nomme Confucius (551-479) en Occident, apparait en un temps capital de l'histoire. Né dans l'Etat de Lǔ, 魯, situé dans l'actuel Shāndōng 山东, province chinoise orientale, entre le fleuve Jaune et la cime du mont Tai, ces lieux font aujourd'hui l'objet de vénérations.

Sage plutôt que philosophe, les hasards de l’histoire font naître Confucius en un siècle (VI-Vème siècle avant notre ère) qui fut aussi celui de Laozi (570-490 ?), le père du taoïsme, et celui de Bouddha (536-480 ? ). A cette époque, la Chine est en proie à de profonds bouleversements qui s’accompagnent de graves conflits entre états dont l’issue est presque toujours la guerre et son lot de malheurs.

Nourrissant certaines ambitions politiques, à plusieurs reprises au cours de sa vie, il tentera de convaincre ceux qui gouvernent de réformer leurs mœurs en restaurant et adoptant les règles et usages de l’Antiquité, mais sans y parvenir. En dépit de ces échecs sa foi en la perfectibilité de l’homme reste inébranlée et il se consacre à l’enseignement.

Selon Anne Cheng, « L’école confucéenne dut débuter comme un petit groupe d’amis qui débattent ensemble des questions du temps, la plupart d’entre eux étant activement engagés dans la vie publique de leurs pays. »

Une fois le Maître disparu ses disciples ont cherché à perpétuer sa pensée en fondant des écoles et formant des élèves. Ils ont peu à peu rassemblé et mis par écrit la teneur des dialogues passés et les ont enrichis. Quatre cent quatre-vingt-dix-neuf sentences réunies en vingt chapitres avec pour titre les « Entretiens », en chinois, Lúnyǔ 论语, témoignent de ce travail de mémoire. 

On compte en 2010, 358 Instituts Confucius et 369 Classes Confucius dans 105 pays et régions dont quinze en France.

Le confucianisme aujourd'hui

En janvier 2011, une statue de Confucius de 8 mètres de hauteur a été érigée devant le Musée national de Chine, sur la place Tian’anmen. Le Sage côtoie désormais Mao Zedong sur l’un des lieux les plus symboliques de l’histoire chinoise récente.

Depuis quelques années, la Chine assiste à un retour d’une référence au confucianisme. Cela ne part pas de rien. Il y a eu, tout au long du XXème siècle, des lignes de continuité qui ont pu prendre des formes diverses (projets intellectuels, éducatifs, religieux, idéologiques), mais ont perpétué des fragments de l’héritage confucéen. Egalement sur le plan international, l'engouement confucéen est repris à des fins politiques et économiques, notamment avec les Jeux Olympiques de 2008. 

Pourtant, ce nouvel engouement ne correspond plus véritablement aux trois doctrines de Confucius: apprentissage, sens de l'humain et des rites, voyant en particulier le respect des rites amoindris et même oubliés.

Confucius et l'art contemporain

Né en 1965 dans la province du Henan, Zhan Huan se fait remarquer au début des années 90 par son art de la performance. L'exposition réalisée en 2011, à Shanghai, présente un immense portrait de Confucius, ancré dans le sol. Son usage devient un symbole représentatif de la pensée morale et politique.

Comment l'humanité pourrait dans une ère de développement technologique et de l'évolution rapide des organisations sociales et des moyens d'intéraction, progresser ensemble et arriver à coéxister en harmonie?

Plus d'informations:

http://www.guimet.fr/fr/expositions/expositions-passees/-confucius-a-laube-de-lhumanisme-chinois-

https://youtu.be/QyU9eGSv2VU

http://www.zhanghuan.com/

HISTOIRE ET TRADITION